“La idea de que un pueblo elija representantes que después hagan las leyes en su nombre es la negación misma de la libertad. El único modo para expresar correctamente la voluntad general es el de la participación de todos los ciudadanos a la actividad legislativa; como ocurría en la “polis” griega.”
En este momento han finalizando las elecciones políticas en Italia y mañana saldrán a la luz los resultados definitivos. En el panorama desolador y deprimente que es la realidad italiana, con una crisis económica perenne, que cada día arroja un nuevo cierre de fábrica, una nueva quiebra o un nuevo escándalo financiero; y con una sociedad que precipita hacia abismos de indigencia y de exclusión a una velocidad solo comparable a la GranDepresión de 1929, la convocatoria electoral es el único acontecimiento mas o menos estimulante para un observador curioso.
Y subrayo para un observador curioso porque para el resto de los ciudadanos el llamado a las urnas no significa un gran qué. El ánimo de la población en general está muy deprimido por los cierres de fuentes de trabajo, por el desmesurado incremento de los impuestos y por la política de policía fiscal que persigue a los ciudadanos y trata de criminalizarlos por la crisis.
Pero en realidad, siempre se hace mas evidente que son los grandes grupos industrial-bancarios, en contubernio con los políticos los verdaderos evasores y defraudadores fiscales y, en definitiva, los exclusivos culpables del desastre.
Por otra parte, el bombardeo mediático- hasta la saturación- contribuye a alentar el descrédito de la política y la impotencia inmoviliza a los ciudadanos. Hasta en los últimos días pre-electorales estallaron escándalos judiciales de corrupción, vaciamiento de institutos bancarios y de grupos industriales.que afectaron a todos los partidos y coaliciones tradicionales, sin excepción.
En definitiva, el desprestigio de los políticos y de los partidos, las evidencias del propagarse de la corrupción, el uso de la política como trampolín de ascenso y de enriquecimiento social, la lucha por los cargos y las posiciones de privilegio en el aparato del estado, el nepotismo, las retribuciones de oro de políticos y funcionarios, están saliendo cada vez mas a la superficie con el agravarse de la crisis y han evidenciado los defectos mas graves -e insanables- de la democracia representativa.
Por eso, sea el jefe del ejecutivo Berlusconi, con su política que se asemeja tanto a un «burdel» de disolución moral y social; que el primer ministro «técnico» Monti, ejecutor impersonal de políticas ponderadamente elitistas y en favor del «stablishment», manifestaban la realidad del agotamiento del viejo sistema político y su inminente colapso. Y todo esto la gente, consciente o inconscientemente, lo percibió.
La oferta política.
La aparente diversidad de opciones que esconde la realidad del bipolarismo
Las propuestas que se presentan en estas elecciones básicamente son cuatro, aunque en realidad se han oficializado mucho mas de 50 listas. Esta dispersión enorme es desde la posguerra una característica peculiar de la política italiota.
Pero como siempre sucede en Italia – y en todo el mundo- , no hay que confundir apariencias con realidad. Decíamos que las alternativas se deben reducir en realidad a cuatro, esto es: la coalición de centro derecha, liderada por el ex presidente Berlusconi; la coalición de centro, liderada por el ex presidente «técnico» Monti; la coalición de centro izquierda liderada por Bersani; y …ta taaam!, ta taaam!. La gran novedad del momento el Movimiento 5 estrellas de Grillo
Pero vayamos por parte. Tanto Berlusconi, como Bersani y Monti son en realidad expresión del viejo stablismenth, asociados o mejor dicho confabulados en la defensa del sistema que esta naufragando. Los tres, con diferentes matices personales, expresan a este sistema vampiro y corrupto hasta la médula que sobrevive solo por una especie de “terapia intensiva” con la que lo sostienen sus defensores haciéndole transfusión tras transfusión con sangre humana
Bersani – Monti – Berlusconi Tres versiones de la misma sopa
Por eso, ninguno de los tres propone nada de nuevo ni original. Uno quiere reeditar eso que se parece tanto a un «casino o burdel», el otro proseguir la masacre social selectiva y el tercero implantar el estado policíaco de los «oligarquisoviet». Esto es nada nuevo bajo el sol; o mas de lo mismo que propusieron siempre.
Asì, a bien mirar, las alternativas son solamente dos. Entre la vieja oligarquía putrescente erigida en casta poseedora de los mass media, de los bancos, de los grupos industriales, de los partidos políticos y del aparato estatal; y el Movimiento 5 estrellas de “Beppe” Grillo..
Este movimiento, calificado despectivamente de “populista” por el stablishment, sin excepciones, plantea la ruptura y el contraste frontal con la vieja partidocracia. Con Hegel, diríamos que es la antítesis de la vieja política.
El Movimiento 5 estrellas
El movimiento 5 estrellases un precursor nacional de la política digital global. Nace con el blog de «Beppe» Grillo en el 2005 y se convierte rápidamente en uno de los blog mas visitados del web y el de mayores accesos en lengua italiana.
Para el movimiento, la política no debe ser una profesión a vida ni un privilegio sino una carga cívica a tiempo determinado (no mas de dos periodos) . El sueldo de los políticos no debe superar el salario de un trabajador calificado. Se deben comportar como servidores públicos y no hacerse servir por el publico, en ese sentido se deben eliminar todos los privilegios de que disfrutan sobre los ciudadanos comunes (viajes y vehículos gratuitos, asistentes, entradas libres a espectáculos, inmunidades y prerrogativas varias, etc.).
Los militantes del movimiento han realizado y realizan constantes batallas para lograr mayor simplicidad y transparencia en los actos de gobierno y evitar que una persona pueda recubrir mas de un encargo, ya sea público o privado, para evitar el conflicto de intereses. Para combatir la corrupción también han pensado en establecer la obligación para quien recubre un cargo publico de declarar su patrimonio al ingresar y al egresar de la función pública. Asimismo proponen un padrón publico que permita evidenciar los casos de nepotismo o clientelismo.
Ideológicamente el M5e se califica como superador de las ideologías, por eso no se considera ni de derecha ni de izquierda. “Una idea no es de derecha ni de izquierda. Es una idea buena o mala.” Afirma Gianroberto Casaleggio, principal ideólogo del movimiento.
Grillo, a su vez sostiene que “El actual sistema político y económico no esta mas en pié. Estamos obligados a pensar a un mundo nuevo. Hablamos de civilización, no de política. Tenemos que re-proyectar el mundo. No es maravilloso?”
Por este motivo confluyen en el movimiento ideas ecologistas, de decrecimiento, de ahorro y producción de energía renovable, de circulación y arquitectura sostenibles. Para mejorar la calidad de la vida considera necesaria una mayor justicia social y la renuncia a grandes obras “faraònicas”, como el puente sobre el estrecho de Messina, el tren a alta velocidad, la cementificaciòn del territorio. Se propone incentivar las producciones locales y el consumo a km cero; favoreciendo las pequeñas y medias empresas locales y estimular el tele-trabajo y el tele-estudio. Cor respecto al viejo sistema político partidocràtico e ideologista sostiene que debe ser sustituido por una democracia participativa digital transversal a la sociedad y que promueva la integración de los ciudadanos en la gestión de los bienes y servicios públicos. En fin, con respecto al €uro, propone un referéndum popular que decida si continuar o salir de la moneda única que tantos males está provocando a las economías de Italia y del sur de Europa.
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El .movimiento 5 estrellas esta indisolublemente asociado a dos figuras; la de su creador, “jefe” y .”garante”, como el mismo se define Giuseppe Piero (Beppe) Grillo y la de Gianroberto Casaleggio considerado la “mente” o “eminencia gris” que complementa la acción del primero.
Grillo y Casaleggio
Grillo, nacido el 21/07/1948, es el hijo de una familia de la burguesía industrial de la ciudad de Génova. Esta ciudad, como casi todas en Italia, tiene su propio espíritu y larguísima historia que la distinguen. Es la ciudad natal de Cristòbal Colon, el descubridor de América; de Andrea D’Oria, Almirante fundador de la República marinera de Génova, de Giuseppe Mazzini, uno de los artífices de la unidad de Italia y una de las figuras mas importantes del “Risorgimento”; de Goffredo Mameli, .autor del texto del himno nacional italiano. También el famoso “condottiero” Giuseppe Garibaldi, aunque nació en Niza, -actualmente francesa pero en la época zona de influencia genovesa y parte del reino de Cerdeña- , gravitó alrededor de esta ciudad y se lo retiene referente de su historia.. Además, Génova posee un primado muy raro y particular: fue la sede del primer banco del mundo , el Banco de San Jorge, creado en 1407.
Grillo desde joven descubrió sus dotes histriónicas y su carisma para relacionarse con el público. A fines de los setenta hizo su debut en televisión ; y en 1978 fue uno de los presentadores del festival de San Remo. Su trayectoria en televisión concluyó abruptamente en 1986 cuando un chiste contra la corrupción de la política provocó las iras de «alguno» del partido socialista al gobierno.(*)
En los 90 Grillo inició a tratar temas incómodos en sus espectáculos televisivos, relacionados con la comercialización de la salud, la contaminación del ambiente, la corrupción de la política, que lo llevaron a ser excluido primero de la RAI (televisión pública) y después de la televisión privada.
En los primeros años del 2000 no le quedaban mas espacios que los espectáculos teatrales y de plaza en los que logró gran éxito de público tratando temas cada vez mas urticantes y sensibles como el señorío bancario, el doloso accionar de las multinacionales en el campo médico, alimentario y financiero, los tentativos por apropiarse, privatizándolos, de los bienes públicos como el agua, etc
En este periodo sus espectáculos se parecen cada vez mas a los de otros comunicadores interesados en la revelación de misterios y conspiraciones, como los estadounidenses Alex Jones y Jesse Ventura, el ruso Daniel Estulin, el inglés David Icke, y cuyo mayor exponente es el australiano fundador de Wikileaks, Julian Assange.
El genovés Grillo, conoció a inicios del 2005 a Gianroberto Casaleggio. En un reportaje describe asi el encuentro: “Lo encontré por primera vez en Livorno, una noche de abril, durante mi espectáculo “Black Out”. Vino a mi camarin y empezó a hablarme de la Red. De como podría cambiar el mundo. No conociéndolo, le seguí la corriente. Le sonreì. Busqué de no contrariarlo. Temía de encontrarme una arroba @ o un puntocom en algún lugar sensible».
Estaba muy convencido de lo que decía. Pensé que fuese un genio del mal o una especie de San Francisco, que en cambio de los lobos o de los pajaritos, hablara a Internet”..
Casaleggio, a su vez, había creado con otras personas en el 2004 una sociedad de publicidad y de estrategias de comunicación en la red, la Casaleggio y Asociados, que con sus propias palabras se define asi: “…nace el 22 de Enero en Milán, por voluntad de cinco personas interesadas en la Red y a su evolución. El objetivo de la sociedad es el de desarrollar en Italia una cultura de la Red a través de estudios originales, consejos de estrategia, artículos, libros, newsletter, seminarios sobre la Red…tiene la misión de dirigir las empresas en las elecciones hechas necesarias por la Red y de permitir la definición de objetivos evaluables en términos de retorno económico….Los Informes y los Focus (puntos de interés) …ofrecen informaciones puntuales sobre los desarrollos de la Red en los distintos sectores de mercado en Italia y en el mundo…permitiendo a las empresas la evaluación del contexto en el que operan, elecciones basadas en los casos de suceso y el conocimiento de los reales cursos de acción.”
El nacimiento de la democracia digital
El resultado definitivo de estas elecciones, que se conocerá definitivamente a mas tardar mañana 26 de febrero del 2013, tendría que premiar ampliamente al Movimiento 5 estrellas y significar el inicio del fin de la partidocracia y la vieja democracia representativa, que no representa mas a nadie.
Pero en la sociedad, como en la naturaleza, el ciclo muerte-vida es incesante. Esta muerte del viejo sistema de representación significa el nacimiento de otro nuevo: La democracia digital. Pero a esperar a la recién nacida se colocará el poder en el primer lugar y antes que los ciudadanos del mundo. De esto deberemos ser muy conscientes para evitar el rapto de la recién nacida. . . para convertirla …en democracia virtual.
Una reflexión final: La democracia digital se parece a la democracia directa y participativa; pero no lo es. Esta mediatizada por la tecnología de la Red y este es el gran peligro: que «alguien» se interponga entre la decisión individual y el resultado colectivo final para desviarlo a su favor.
(*)« La cena en China… estaban todos los socialistas con la delegación, comían… En un cierto momento Martelli ha hecho una de las figuras mas terribles… Ha llamato Craxi y le ha dicho: «Escucha un momento, aquí son mas de mil millones y son todos socialistas?». Y Craxi le dijo: «Sí, porqué?». «Pero entonces, si son todos socialistas, a quién le roban?» »
La lucha por la libertad de pensamiento, la batalla por la libre expresión, serán siempre actos necesarios de cada hombre que se respete y quiera conservar su dignidad. En este sentido el ejemplo de Bruno recobra todo su valor y actualidad, ya que nos sirve de advertencia en un presente donde los mitos del consumo, de la tecnología, de la seguridad, del orden, amenazan –una vez mas- blindar el pensamiento. Y este es, perpetuamente, el objetivo del poder. Un poder que muda en el tiempo de ropajes y que en la época de Bruno se identificaba con la monarquía, la iglesia y el papado; pero que persigue dominar con el oscurantismo, el dogmatismo, pero sobre todo con el miedo.
GIORDANO BRUNO EL HOMBRE QUE PREFIRIÓ MORIR ANTES QUE RENUNCIAR A SUS IDEAS
“No sé cuándo, pero sé que muchos hemos venido en este siglo para desarrollar las artes y las ciencias, y colocar las semillas de la nueva cultura que florecerá, inesperada, imprevista, justo cuando el poder se ilusionará de haber vencido” G.B.
Estatua de Giordano Bruno en Plaza Campo de Flores (Roma) Lugar donde fue quemado por la inquisición el 17 de febrero de 1600
Giordano Bruno, pinceladas de vida y pensamiento
El 17 de febrero de 1600 un hombre frágil, dolorido y aterido de frío era desnudado, subido a un patíbulo y atado a un palo en la cima de una pira en plaza «Campo de’ Fiori» a Roma. Hasta el último momento había rechazado a los «consoladores» y la promesa de una ejecución veloz a cambio de abjurar a sus ideas. Finalmente, el verdugo le colocó la dolorosa y humillante «mordacchia» (1) y encendió la hoguera.
Siete años habían pasado desde que lo detuvieran en Venecia. Siete años en que lo trasladaron a las mazmorras vaticanas del Palacio del Santo Oficio. Siete años de proceso infinito e incesantes torturas infligidas por el tribunal del Santo Oficio o «Inquisición» para doblegarlo y hacerlo renunciar a sus ideas. Porqué enfrentar tantos sufrimientos para defender sus convicciones? Porqué no hacer como Galileo, que prefirió negar la evidencia antes que pagarla con la vida? .
No. El pensamiento de Giordano Bruno no puede ser separado de su vida personal y de su trágico final. Su conducta tiene sentido como máxima expresión de toda la cultura del Renacimiento. El, como Pico de la Mirándola y como otros hombres renacentistas, sostenía que la dignidad humana depende del sentido de cada acción que el hombre emprende. que el hombre realiza, y que la acción tiene la increíble fertilidad de generar otras nuevas con igual sentido. Por ello no retractó de sus ideas. Su moral, siendo una moral sin dogmas que tutele al hombre en una posición casi infantil, es por ello mucho mas severa, personal, profunda y responsable. El gesto de Bruno fue el mayor logro de la civilización y de la cultura del Renacimiento, de los que su firmeza se convirtió en el mas alto ejemplo. Por ello, al conocer su condena el filosofo expresó: ««He hecho lo único que podía hacer para no dejarme doblegar: No haber temido la muerte, no haber cedido -con firme viso- a ningún semejante, y haber preferido una muerte animosa a una vida de imbécil. «
Bruno fue un espíritu libre, un libre pensador, como Sòcrates de Atenas , como Ipazia de Alejandria, y como ellos tributó con la vida su amor a la libertad de ideas. Fue consecuente hasta el final en su oposición al dogmatismo, que aprisiona en una cárcel inmaterial el intelecto humano y al oscurantismo fundamentalista, que lo reduce a un fanatismo ciego.
Fue el primero que entendió la verdadera constitución del cosmos. por eso nos enseñó que hay un espacio infinito en el que todas las cosas se mueven. En este espacio sin límites brillan innumerables estrellas, soles ardorosos; y cada uno tiene sus propios sistemas planetarios. Todos los movimientos en el espacio son relativos, ninguna estrella está en el centro del universo, sino que cada una es el centro del cielo en su sistema. En este sentido, hay muchos cielos. No hay un «arriba» y «abajo» , un «centro» o una «periferia», sino sólo en un sentido relativo. Tuvo una premonición de la gravitación universal cuando afirmó: «los cuerpos se mueven libremente en el espacio y permanecen en su posición por la fuerza de atracción mutua.El único movimiento es en torno a su eje, y además de esto hay un movimiento en el espacio».
Asì como en lo moral el hombre para Bruno se reapropia de su destino, en lo religioso redescubre su sacralidad. Dios, para él, es inmanente al hombre y al propio universo en una concepción panteìstica. Criticó al clero y a las iglesias de su tiempo, no solo a la católica, también al protestantismo. En «Furia heroica» explicó que a Dios se lo conoce por la razón o por el contacto místico, pero de ambas la mas digna es la primera. De este modo se hacen innecesarios el clero, las enseñanzas de la doctrina religiosa y la institución de la iglesia.
Vivió en una sociedad estamental y llena de prerrogativas; pero en su doctrina concibió un hombre libre de condicionamientos, dogmas y jerarquías. Un hombre capaz de apropiarse de su dignidad y enaltecerse con un acto determinado por su voluntad e inteligencia.
Entre las llamas que devoraron su cuerpo quemaron algunas de sus obras (aunque no todas) y también cada cosa que pudiera reconducir a su recuerdo, porque era intención de la Inquisición cancelar para siempre la memoria de quién había afirmado que «El hombre no tiene limites, y un día cuando se dará cuenta, será libre también en este mundo».
«LLEGARA UN DÍA EN QUE EL HOMBRE SE DESPERTARA DEL ENSUEÑO Y FINALMENTE COMPRENDERÁ QUIEN ES REALMENTE, Y QUE HA CEDIDO LAS REDES DE SU EXISTENCIA A UNA MENTE FALSA Y MENTIROSA QUE LO TIENE ESCLAVIZADO» G.B.
(1) Mordacchia: Instrumento de tortura que se metía en la boca a los supliciados para imponerles el silencio.
Parte del film «Giordano Bruno» (1971) con Gian Maria Volonté en el rol principal. Es el último de una trilogía sobre el poder del director Giuliano Montaldo.
En esta crisis desmesurada que vive Occidente, como en toda crisis, las contradicciones principales afloran, salen a la superficie, y se hacen evidentes para todos; aun para los observadores menos atentos.
Estas se renuevan hoy, con el enfrentamiento entre el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la República Argentina. En este modo se manifiesta la contradicción que enfrenta a la finanza internacional (léase usura criminosa globalizada) contra los gobiernos que tratan de actuar al margen de sus imposiciones.
Después que el Fondo Monetario Internacional (FMI) –con una medida sin precedentes- decidió censurar los datos económicos suministrados por la Argentina; la Presidente de ese país, Cristina Fernandez de Kirchner, ha efectuado estas declaraciones en Twitter:
“Quien podía imaginar un mundo arrastrado por el piso por los mercados financieros? Donde estaba el FMI que no se diò cuenta de ninguna crisis? Hoy España tiene un 26% de desempleo. En qué estadísticas aparecen estas tragedias? Cuales son los parámetros o los procedimientos con los que el FMI analiza los países quebrados que continúan a endeudarse con poblaciones que han perdido hasta la esperanza?
Se conoce alguna sanción del FMI,. alguna decisión, contra quienes se enriquecieron e hicieron quebrar el mundo? No. La primera medida que toma el FMI es contra la Argentina. La Argentina, alumna ejemplar del FMI en los años noventa, que siguió todas las recetas del FMI y que, cuando explotó en 2001, fue dejada sola. Sola sin acceso a los mercados financieros internacionales, la Argentina vio crecer su PIL en 10 años del 90%. El mayor crecimiento de toda su historia. La Argentina que ha construido un mercado interno con la inclusión social y las medidas anti cíclicas. Ha pagado todas sus deudas al FMI, ha reestructurado dos veces, en el 2005 y en el 2010 su deuda en default con el 93% de sus acreedores sin pedir prestado nada mas a los mercados financieros internacionales, para terminar con la lógica del endeudamiento infinito. Y con el business perpetuo de bancos, intermediarios, comisiones, etc. que nos habían arruinado y llevado al default en 2001. Esta parece ser la verdadera causa de la rabia del FMI. Argentina es una mala palabra para el sistema financiero global de rapiña y para sus amigos. Argentina ha reestructurado su deuda y ha pagado todo sin pedir nada en préstamo. Una desocupación al 6,9%. El mejor salario nominal de América Latina y el mejor poder de compra medido en dolares USA. En el 2003 teníamos una deuda del 166% sobre un PIL raquítico, el 90% en divisas extranjeras. Hoy tenemos un 14% de deuda sobre un PIL robusto y solo el 10% en divisas.
Por todo ello, otra vez el FMI se coloca contra la Argentina. Nosotros continuaremos a trabajar para los 40 millones de argentinos. . ”.
Dopo che il FMI ha deciso di censurare i dati forniti dall’Argentina con un provvedimento senza precedenti, la presidente Kirchner ha rilasciato su Twitter queste dichiarazioni: “Chi poteva immaginare un mondo trascinato a terra dai mercati finanziari? Dove stava il FMI che non ha potuto accorgersi di nessuna crisi? Oggi la Spagna ha il 26% di disoccupati. In quali statistiche sono raffigurate queste tragedie? Quali sono i parametri o le “procedure” con cui il FMI analizza i paesi falliti che continuano ad indebitarsi, con popolazioni che hanno perso la speranza? Conoscete qualche sanzione del FMI, qualche decisione contro questi altri che si sono arricchiti e che hanno fatto fallire il mondo? No, la prima misura che prende il FMI è contro l’Argentina. L’Argentina alunna esemplare del Fondo Monetario Internazionale negli anni Novanta, che seguì tutte le ricette del FMI e che, quando esplose nel 2001, è stata lasciata sola. Da sola, senza accesso al mercato finanziario internazionale l’Argentina ha visto crescere in 10 anni il suo PIL del 90%, la crescita maggiore di tutta la sua storia. L’Argentina che ha costruito un mercato interno con l’inclusione sociale e le politiche anticicliche. Ha pagato tutti i suoi debiti al FMI, ha ristrutturato due volte, nel 2005 e nel 2010, il suo debito andato in default con il 93% di accordi con i suoi creditori senza chiedere più nulla in prestito al mercato finanziario internazionale, per farla finita con la logica dell’indebitamento eterno. E con il business perenne di banche, intermediari, commissioni, ecc, che avevano finito con il portarci al default del 2001. Questa sembra essere la vera causa della rabbia del FMI. L’Argentina è una parolaccia per il sistema finanziario globale di rapina e per i suoi derivati. L’Argentina ha ristrutturato il suo debito e ha pagato tutto, senza più chiedere nulla in prestito. 6.9% di disoccupati, il migliore salario nominale dell’America latina e il migliore potere d’acquisto misurato in Dollari statunitensi. Nel 2003 avevamo il 166% di debito su un Pil rachitico, il 90% del quale in valuta straniera. Oggi abbiamo il 14% di debito su un Pil robusto e solo il 10% è in valuta straniera. Perciò mai fu migliore il titolo del comunicato del ministero dell’Economia argentino di oggi: “Ancora una volta il FMI contro l’Argentina”. Noi continueremo a lavorare e a governare come sempre per i 40 milioni di argentini”. Cristina Kirchner, presidente dell’Argentina
El unico modo 